在我国广袤的土地上，无论是大江南北，还是塞内塞外，酒和茶都是款待客人必不可少的物品。然而，各地给客人斟酒的量却略有差异。
在闽南地区，有“七分茶，八分酒”的说法，而更为普遍流行的则是“满杯酒，半杯茶”和“七分水，八分茶，满杯酒”的礼仪。这两种说法在大多数地区都被广泛遵循，其背后蕴含着深刻的学问和讲究。
酒满上
“酒满上”，不仅是对客人的尊重，也是对自己的一种表达。给客人将酒斟满，有着让客人多饮酒、多吃菜的用意，传递的是热情与欢迎。要知道，在物质匮乏的古代，酒需要用粮食酿造，很多人甚至连饭都吃不饱，却依然拿出美酒来款待客人。
为客人斟酒直至满溢，这绝对彰显了主人待客的诚挚。所以，在宴席上，酒一定要倒满，否则主人会被认为待客不周，这种观念直到现在依然盛行。给自己倒满酒，同样表达了待客的真诚，意为“兄弟，你看，你喝一杯，我也喝一杯，一点不比你少”。将一杯酒倒满，主人展现出的是舍命陪君子的态度，豪放与真诚尽在不言中。
酒满心诚
随着酒文化的不断丰富，出现了“酒满心诚”的说法。人们将满杯酒与一个人的内心是否诚挚联系在一起。因为在饮酒时都要敬酒，主人必须满杯为敬，满满一杯酒端起来敬酒时还要稳当而不能洒出，只有内心真诚才能做到这一点，酒洒出来被认为是心慌意乱或心不耐烦导致的手忙脚乱，是不诚心的表现。
当然，上满杯酒也有让客人尽情畅饮、尽兴而归的意味。尤其遇到酒量大的朋友，更应该将酒倒满。在我国北方和部分山区，这一点体现得更为明显，有的豪饮之士甚至嫌酒杯太小，直接改用碗来喝酒，“摔碗酒”就是典型的代表。
倒酒要满的规矩由来已久，有一种说法是与防毒有关。古时候，很多人通过在酒中下毒来谋害他人性命。如果倒满酒，彼此在碰杯时就可以相互将酒掺入对方杯子中，以示酒中无毒，表示友好。
酒满敬人，茶满欺人
“半杯茶”的说法较为通用，各地所说的七分、八分满都不是满杯。这主要是因为茶是用热水冲泡的，倒半杯茶可以避免客人端茶时烫伤手。当客人端起茶杯饮用一部分后，主人一方再及时适量地为客人添茶，通过周到的服务展现热情好客。
酒满敬人，茶满欺人。这不仅是一种生活方式，更是蕴含着待人接物的道理。无论是自斟自饮，还是为宾客倒酒，都应该以满上为主。酒若倒得太少，会显得主人小气，待客不诚。
当然，随着人们饮酒逐渐趋于理性，以及现实生活的需要，很多时候给人倒酒，尤其是给女性倒酒，也不一定是满杯酒，而是倒大半杯甚至更少。这主要是因为适量饮酒既不会伤身，又不会造成浪费，也是值得提倡的。而且，这种做法古已有之。
典故
相传，有一次苏轼来访王安石，恰巧看到了两句咏菊诗：“西风作夜过园林，吹落黄花满地金”，便提笔写下：“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”。王安石看过之后极为不满。
后来，苏轼被贬去了湖北黄州，不知是否与此事有关。临行前，王安石交代他：待得回京时，带一些中峡水回来泡茶。
在黄州的第一个秋天，苏轼发现秋风过后，黄州的菊花有很多都掉落了花瓣，这才感叹自己的轻狂无知，对王安石也愈发佩服。
三年后，苏轼回京，特意到三峡取水，船过了中峡才想起取水的事。船夫说：“三峡水一流而下，下峡水也是从中峡来的呀。”苏轼便取了下峡水去了京城。
王安石用苏轼带回来的长江水泡茶后，给苏轼和自己各斟了一杯，但都只有七分满。王安石问此水来自何处，苏轼说是巫峡之水。王安石道：“这明明是下峡之水，怎能冒充中峡的呢。”
苏轼忙说：“误听当地人言，三峡相连，江水是一样的。不知您是如何辨别出来的。”
王安石说：“三峡水上峡的失之轻浮，下峡失之凝浊，只有中峡水中正轻灵，泡茶最佳。”苏轼如醍醐灌顶。
王安石又说：你见老夫斟茶只有七分，心中一定在编排老夫的不是。但这长江水来之不易，你自己知晓。同样，这茶进贡，一年正贡才 365 片叶子，十分珍稀。斟茶七分，表示茶叶的珍贵。斟满杯让你如驴饮水般喝掉，你能珍惜吗？好酒稍微宽裕一些，也就八分吧。
自此，“七分茶，八分酒”便被流传下来，它寓意着行事要把握分寸，说话要留有余地，太满则会亏，太盈则会泄。
这酒与茶的礼仪文化，蕴含着深深的智慧和人情世故。它们既是生活的一部分，也是人与人之间情感交流的纽带。让我们在品味酒茶的同时，也能领悟到其中的道理，以适度、真诚的态度对待生活中的每一个人、每一件事。
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